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　聊聊東周時(shí)期的青銅器有什么樣的風(fēng)格

　　不同地區(qū)的青銅器會(huì)受到本土文化、思想、風(fēng)俗的影響。東周后期，青銅器已經(jīng)打破了王室壟斷的界限，各諸侯國(guó)以及富商大賈都開(kāi)始參與青銅鑄造。青銅器廠(chǎng)家為您簡(jiǎn)單分享一下其風(fēng)格的表現(xiàn)形式。

　　1、北方游牧民族的青銅器上常用動(dòng)物為裝飾。如在內(nèi)蒙古出土的虎紋帶飾，在寧夏西吉陳陽(yáng)川發(fā)現(xiàn)的虎噬羊帶飾造型粗獷豪放。有濃郁的草原生活的氣息，是北方游牧民族生活特色的反映。

　　2、司母戊鼎批發(fā)介紹說(shuō)南方楚地一直流傳著較濃厚的巫術(shù)信仰，楚地青銅器造型及紋飾中的神人怪獸較多，形成了風(fēng)格獨(dú)特、神秘詭異的地方藝術(shù)風(fēng)格。還有“鹿角立鶴”。直立的仙鶴伸展翅膀，引頸昂首的鶴頭上卻長(zhǎng)出一對(duì)精致、夸張的鹿角。這些奇異的組合。體現(xiàn)出明顯的神話(huà)巫術(shù)色彩。

　　3、黃河流域、中原地帶是以儒家、法家思想為主流，其青銅器的造型。紋飾生活氣息濃郁，戰(zhàn)爭(zhēng)題材較多。鳥(niǎo)身羽毛和雙翅采用裝飾的手法層層排列，羽紋刻畫(huà)清晰。鳥(niǎo)背上置虎形提梁并設(shè)弧形蓋，蓋與烏身羽毛渾然一體。為了鳥(niǎo)尊的平衡穩(wěn)定，鳥(niǎo)尾部鑄一前足蹬地，倒立前撲的小虎。

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